A———>B

Por eso,

A nunca es A y B no es solo B

Pero, si B no es A, ¿por qué hablar de B? Y ¿por qué mantener a A?

Bajo la idea de la transformación de los elementos, On translation se dirige a repensar la existencia de los objetos a través de la propia investigación de los materiales y de los medios artísticos. A podría ser similar pero no igual a B.

La falacia descriptiva nos adentra hacia una comprensión del objeto en cuanto devenir especulativo o fuente de transformación de la realidad. Por eso mismo esta exposición indaga a modo de trabajo transmedial cómo los objetos dependen del propio proceso de identificación y cómo en su desmaterialización o traducción se transforman en materia de estudio ontológico.

Estos interrogantes ponen en jaque la verdad de la realidad del objeto que solo tiene correspondencia con el medio a través de la traducción de este en su contexto de determinación.

A es A, pero también es B. En On translation el objeto trasciende de la concordancia a la antinomia, vía habitual en producción artística desde el surrealismo o el dadaísmo, pero que a través del consumo desmedido e integrador del Pop ha conquistado la esfera de análisis sobre la propia creación. Pero que, sin embargo, no se asienta en su forma y es deconstruido hasta su desmaterialización.

Por eso, la voz polisémica de On translation multiplica los significados de un hecho. A saber, en su sentido inmediato pensaríamos en el movimiento de translación, desplazamiento, cambio. Y en otro sentido cercano “en traducción”, “en la traducción”. Ambas acepciones se vinculan a una continuidad, a un presente continuo: una acción ya comenzada que está ocurriendo en el momento, pero que desconocemos cuando finalizará. Ambas acepciones conllevan cambios. Se pasa de un significado a otro en el mismo proceso de producción de la obra, pero también en el propio proceso de exhibición del trabajo.