En esta sessión nos acompañan:

MALINE CASTA es una artista visual afincada en Suecia, tiene una maestría en Bellas Artes de la Escuela de Artes Tisch de la Universidad de Nueva York y una maestría en Narración de la Universidad de Artes, Oficios y Diseño de Konstfack en Estocolmo.
Con experiencia en diseño de escenarios para teatro, ópera y danza, su práctica se extiende a una variedad de expresiones que incluyen ilustración, escenografía y artes escénicas. El trabajo de Maline es a menudo interdisciplinar y utiliza un enfoque lúdico hacia cuestiones sociales desafiantes. En sus obras, aborda temas como la situación climática actual y los límites de nuestro sistema económico.

En sus de performances, Maline pretende crear una pieza específica para cada lugar, trabajando con materiales cotidianos como papel y artículos domésticos cotidianos, investiga los límites de la realidad y escenas con carga visual.

JANUUSZ BALDYGA (Lublin 1954) estudió pintura en la Academia de Bellas Artes de Varsovia de 1974 a 1979. Cofundador del colectivo de artistas Pracownia (1976-1981), codirector de la Galería Pracownia en el Centro de Arte Estudiantil Dziekanka ( 1976-1979) en Varsovia. Miembro del grupo de teatro Akademia Ruchu desde 1979. Actualmente es profesor de Artes Escénicas en la Universidad de las Artes de Poznań. Autor de dibujos, objetos, instalaciones, performances y acciones de calle. Ha participado en numerosas exposiciones, simposios y proyectos artísticos en Polonia y en el extranjero, en el Castillo CCA Ujazdowski, Varsovia; Galería Labirynt, Lublin; Galería Donguy, París; y otros lugares en Alemania, Países Bajos, Taiwán, Bielorrusia, Israel, Noruega, España, Japón, Indonesia, Canadá y Estados Unidos. Vive y trabaja en Varsovia.

En su trabajo La bandera blanca, el pedestal blanco, la máscara blanca se convirtieron en herramientas de ocultación, exposición y capitulación. La simulación de juego que he emprendido conduce a la relativización de significados básicos, crea tensiones basadas en diferencias y oposiciones.
La bandera, la máscara y el pedestal como portadores de significado se integran con la figura involucrada en el ritual del comportamiento cotidiano. Somos testigos o participantes de juegos rituales con fichas sacadas de cajas descritas como política, sociedad, cultura.