Tradicionalmente se ha considerado el Cartoixà de Joan Roís de Corella como un mera traducción de la Vita Christi, escrita en latín por Ludolfo de Sajonia a finales del siglo XIV, y uno de los principales manuales de meditación tardomedievales. Sin embargo, los investigadores de la obra corelliana estimaban, en atención al genio creador del escritor valenciano, que la actividad corelliana sobre la obra latina no se podía constreñir solamente a un trabajo automático de traslado.

A partir de esta premisa, después de una lectura completa y comparada con su génesis latina de los cuatro volúmenes que componen el Cartoixà, y tomando como muestra uno de estos libros, el presente estudio trata de abrir un camino en cuestiones poco claras alrededor de la obra de Roís de Corella, como el anárquico proceso de impresión o la singularidad del Cartoixà respecto a la Vita Christi, aspecto que permite entrever la significación de la figura del caballero teólogo como exégeta incardinado en la sociedad en la que vive y que lucha implícitamente para dar respuesta a asuntos relacionados con la accesibilidad de los laicos a la Palabra divina o para procurar modelos de vida virtuosa a sus conciudadanos, también para los judíos conversos. De hecho, el presente estudio proporciona claves ineludibles para entender el pensamiento y la sociedad de la esplendorosa sociedad valenciana de finales del siglo XV.