En 1976 Arvo Pärt (Paide, Estònia, 11 de setembre de 1935) compone In spes (en la esperanza). El texto solo lo forman las vocales i e o, que corresponden a Kyrie eleison, Christe eleison, Kyrie eleison, una forma de escribir música religiosa y que también utilizan algunos colegas suyos para evitar más problemas con el poder prosoviético. En 1984, ya exiliado en Alemania, hará una nueva versión para coro y órgano y cambiará el título por el que figura en este programa, haciendo referencia al exilio del pueblo judío en Babilonia.

Está escrita con el sistema compositivo que ideó Pärt después de un largo período de introspección y estudio del gregoriano y de las formas más antiguas del contrapunto: el Tintinnabuli. Spiegel im Spiegel (imagen infinita proyectada por dos espejos enfrentados) utiliza este sistema, con una repetición de acordes tríada sobre los que dos melodías se mueven paralelamente casi por grados conjuntos.

Kanon Pokajanen (Rito de arrepentimiento) es un conjunto de ocho odas arraigadas en la más profunda tradición cristiana ortodoxa, en los siglos VII y VIII. Están formadas por una sucesión de Troparia (estrofas) de textos del Antiguo Testamento y los Evangelios, y de Heirmos (refranes) que pueden ser compartidos por diferentes piezas. La traducción del Heirmos principal coincide con la del Coral para órgano Erbarm dich mein, O herre Gott (Ten piedad de mí, oh Señor Dios), terminando el bloque con el coral de la Pasión según San Mateo de J.S. Bach Bin ich gleich von dir gewichen (Pronto me alejé de ti), comentario posterior a la tercera negación de San Pedro y el aria Erbarme dich, para mezzo-soprano.

En 1979 el Dalai Lama hizo la primera visita pública de la historia a los Estados Unidos, en la Catedral de St. John the Divine. Phillip Glass (Baltimore, E.E.U.U., 31 de enero de 1937) recibió el encargo de componer una obra para acompañar la espera de la multitud que asistiría, y él compuso este Mad Rush (Locura con prisa) conmemorando el evento y reflejando el encuentro de culturas que significó, y sin saber que a raíz de esta visita él mismo abrazaría el Budismo años después.
En el último bloque se dan la mano el canto gregoriano, influencia máxima en el cambio de estilo que sufrió Pärt, con una obra más cercana a nuestros días y en la que el llamado Tintinnabuli, aún estando latente con armonías basadas en acordes tríada, ha ido dando paso a una estructura más libre, con líneas melódicas de cariz más homofónico.